小时候看《林海雪原》，一眼就认出了穿匪服、说匪话的杨子荣。他身上的正气与威仪，在幼小的心灵上留下了深深的烙印，让我明白：好人自有好人的形象，无需表白与标榜，冥冥间就会自然流露。

虽然"人可以衣装，佛可以金装"，外在包装确实能改变形象，但骨子里的底气终究难以藏匿。记得陈佩斯和朱时茂的小品《主角和配角》，无论陈佩斯怎么穿戴八路军的服装，举手投足间总是透着匪气；而朱时茂即便穿着汉奸衣服，也让人感觉像打入敌人内部的地下党员。

这就是形象的力量。它无需刻意装饰，在不经意的一举一动、一笑一颦中自然流露，展现一个人的品性、人品与身份。这就像京剧中的脸谱：尖眉菜刀脸代表奸邪，圆眼花鼻窝象征忠勇...

脸谱是观众对舞台人物的艺术化认同。这种认知方式逐渐延伸到现实生活中，人们凭借生活经验将各类职业者"脸谱化"。比如：

颐指气使、爱理不理——官吏
左顾右盼、看人说话——商人
步履矫健、一脸威仪——军人
温文尔雅、谈吐得体——教师
卷着裤腿、脸色黝黑——农民

有一次我去一所学校找同学，在门卫老师的反复盘查下，尽管手续齐全，但因为"形象问题"还是差点进不了校。原来我的装扮和气质引起了怀疑：头发较长、神情随意...

生活不是戏剧，现实中的人没有固定的脸谱。有些人在台上唱着清正廉洁的高调，私下却腐化堕落；有些人以"好人"面目示人，实则暗藏祸心。若仅凭外在形象判断一个人，难免会陷入误区。

形象固然重要，但我们不能被外表迷惑。善良的人们一定要撕下那些包装在外表之下的伪装面具，才能真正识人、用人。